их героический подвиг в годы гражданской войны; то есть руководящая роль партии подчеркивается и самим построением романа. Кульминацией всего романа являются главы, раскрывающие величие подвига большевиков Виктора Словцова, Нины Дробышевой. Погибли прекрасные люди, но их дело бессмертно, новые товарищи придут на смену павшим. Именно об этом и думает Нина, вспоминая слова записки неизвестного коммуниста, найденной в Зауральской тюрьме: «Я знаю, я верю — старый строй рушится, обломками убивая нас. Но нас много, все новые и новые силы идут под красное знамя». А далее все действие романа «В степях Зауралья» показывает эти «новые силы», то есть борьбу народа за Советскую власть на Южном Урале и Зауралье.

Третья книга «Дороги сходятся вновь» объединена с предшествующими не только общностью действующих лиц и идеи, но и композиционно. В ней снова делается акцент на классовой борьбе, которая в годы восстановительного периода приняла скрытые формы: кулачество в деревне, диверсии на строящемся Челябинском тракторном заводе. Однако, в третьей части романа нет той глубины раскрытия конфликтов и характеров, которая отличала, особенно, первую книгу. В третьей части поражает беглость зарисовок, обзорность в изображении событий.

Полностью трилогия была опубликована в 1963 году Челябинским книжным издательством, первые две части были переработаны. Глебов убрал ссылки на исторические даты, с которых начиналась почти каждая глава. Так в первой главе «В предгорьях Урала» (издания 1954 г.) сообщалось о времени действия: «Накануне Петрова дня, в тот год, когда кончилась война с японцами». Вторая глава начиналась строками: «Был день троицы 1908 года». Такое начало глав было стереотипным, а, главное, автор не всегда сводил концы с концами. В главе о 1908 годе об Андрее говорилось уже как о студенте инженерного училища, судя же по событиям первой главы (конец японской войны), Андрею могло быть в 1908 году самое большое 4—5 лет. Так что авторские исправления, сделанные в новом издании, вполне плодотворны. Это последнее относится и к отдельным правкам эпизодов, характеров, которые осуществлены в последнем издании.

Оценить значение любого произведения можно лишь в сопоставлении его с другими произведениями, близкими по проблематике.

Почти одновременно с первой частью трилогии Н. А. Глебова вышел исторический роман Н. А. Поповой «Заре навстречу» (Свердловск, 1954 г.), повествующий о героической работе уральских большевиков в период между двух революций.

В изображении дореволюционного быта Урала и противоречий буржуазной эпохи писатели опирались на классические традиции (творчество Мамина-Сибиряка и других мастеров слова). В какой-то мере, именно поэтому так удались им живописные картины и образы, обличающие прежних хозяев щедрого уральского края.

Наиболее трудным оказалось решение проблемы революционного движения на Урале, тем более, что эта область еще слабо освоена нашей художественной литературой.

Ни Попова, ни Глебов не избежали характерного для многих авторов недостатка: схематизма образа реальных исторических деятелей (Свердлов, Васенко, Колющенко).

Писатели подчас увлекались информационным изложением исторических событий вместо их художественного показа. Особенно это относится к последней части трилогии Глебова, представляющей собой беглый пересказ отдельных моментов сложной эпохи социалистического строительства. Но в романах есть и свой положительный опыт.

Рецензент «Заре навстречу» А. Громова назвала книгу Глебова «В предгорьях Урала» «явно беспомощной попыткой» в решении революционной темы[4]. Вряд ли неоконченный к тому времени роман Глебова заслуживал столь уничтожающей оценки. И у Поповой есть ряд эскизных образов революционеров (Иван Даурцев, Павел Ческидов, Софья, Хромцов).

Вместе с тем, отдельные эпизоды в романах Глебова перекликаются, как бы обогащая друг друга той жизненной правдой, которая заложена в характерах героев (сравним, например, сцены, рисующие мужество Марии Чекаревой и Нины Дробышевой во время пыток и допросов, или картины гибели Ильи Светлакова и Виктора Словцова).

И все-таки, преимущество автора романа «Заре навстречу» в раскрытии революционной темы очевидно: Н. А. Попова показала деятельность рабочего класса Урала, раскрыла сложность и противоречивость революционного движения, становление социалистического сознания людей из народа под влиянием идей партии.

К большой удаче писательницы надо отнести характеры ведущих героев: рабочего Романа Яркова и его жены Анфисы. Эти люди цельные, душевно богатые, умельцы своего дела. Они проходят под руководством большевиков серьезную школу, постепенно отрешаются от иллюзий и наивных представлений о классовой борьбе.

В политически остром характере «революционера поневоле» Рысьева Н. А. Попова развенчала тех, кто во имя личных целей, подобно Самгиным, примазывался к великому движению.

В сравнении с образом Рысьева, особенно проигрывают такие глебовские персонажи как Кукарский и Устюгов, нарисованные односторонне и плакатно.

За исключением отдельных персонажей (Устинья, Виктор Словцов, Нина Дробышева), Глебову не удалось показать сложность развития характера, переходы из одного психологического состояния в другое. Особенно проиграл от этого образ Андрея Фирсова, занимающий одно из центральных мест в сюжете. Статично изображен председатель укома Григорий Иванович Русаков.

В конце 50-х годов, когда накоплен плодотворный опыт всей советской литературы (от фадеевского Левинсона до всемирно известного Павла Корчагина) по освоению передового типа нашей эпохи, образы-схемы не могут не разочаровать требовательного читателя.

Следует признать, что революционная тема еще ждет своего решения. Показать подвиг борцов за идеи ленинской партии, величие тех, кто своим самоотверженным трудом подготавливал Великую Октябрьскую социалистическую революцию — почетная задача каждого художника.

В южноуральской литературе она еще не решена на современном идейно-художественном уровне.

Историческая трилогия Глебова относится к тем книгам, которые не залеживаются на книжных полках. Правдивое воспроизведение краха старого мира и героики борьбы советского народа в годы революции всегда будет воспитывать патриотическое чувство к своему краю и людям, отдавшим жизнь за счастье народа.

Глебов не исчерпал в «Степях Зауралья» заветную тему. Работая несколько лет журналистом в горном Алтае, сталкиваясь с людьми, писатель повсюду видел то новое, что пришло в жизнь с Великим Октябрем. Захотелось рассказать об этом, показать совместную борьбу народов России за Советскую власть. Так возникла повесть «Карабарчик», ведущей темой которой является дружба народов.

Работник богатого заимщика Прокопий Кобяков берет себе в дом алтайского мальчика, оставшегося сиротой, и воспитывает его вместе со своим сыном Янькой. С самого раннего детства видит «найденыш-алтайчонок» Карабарчик корыстолюбие и обман богатых и щедрое сердце простых тружеников, таких, как его приемный отец. Побои и голод в доме богатея Зотникова, от которого мальчик вынужден был скрываться в тайге, пока его не нашел охотник Темир, радушие и ласка в семье батрака Прокопия — таковы первые впечатления Карабарчика от жизни. Во время конских состязаний в Теньге Карабарчик на себе познал несправедливость. Вместо того, чтобы наградить, как обещано, победителя — Карабарчика сажают под замок в подвал. Автор раскрывает, как сама обстановка революционного подъема формирует характер детей. Большое влияние на них оказывают лучшие люди Теньги: матрос Печерский, Прокопий Кобяков, Темир. Карабарчик и